一种社会制度一旦形成就好像进入某种胶着状态，很难再向前跨进一步，有时候非有大人物出现，振臂一呼，才能使历史的车轮前进寸步。比如，三千年的封建社会，中国就似乎进入了某一种特殊状态，即使像孔子、韩非子、商鞅、屈原、李太白，等等一些文化巨人，也不能擎起历史进步的旗帜。即使像秦始皇、康熙、乾隆、李世民，等等叱咤风云的大人物，也没有能够推动社会发展的历史车轮。整个社会朝代更替，斗转星移，换汤不换药，但从来没有找到一条光明的出路，沉溺于这种社会制度里的人们，忙忙碌碌，熙熙攘攘，奔波于功名利禄之间。大家对一个君君臣臣，父父子子，等级森严的官本位社会，崇拜敬畏，感觉良好，渴望出现一个好的君主来管理自己，来统治自己，来约束自己，来供自己顶礼膜拜，来率领自己走完人生之路。

然而，大人物总是不很听话，有时候领着大家走着、走着就会误入歧途，或者把属于大家的东西掠夺来，供自己享用；或者把属于别人的女人抢劫来，供自己淫乱；或者妄杀无辜的人民，以供自己开心欢笑；或者神经错乱，干出一些莫名其妙的事情。总之，这些大人物总是不能如小人物的愿，于是乎，这些小人物就每过一段时间，重新选择自己的主子，选择自己的精神领袖，期望这个新选中的大人物能够适合自己的心愿。如此循环往复，大人物其实就成了小人物的一个棋子，表面上很是风光，受到万人敬仰，其实是小人物精心设下的局，是小人物的集体智慧的结晶，是小人物的吹捧出来的一个浪花。

表面上看是大人物推动了社会历史的进步，有时候，乍一看是进步了，而且进步的很大，可是，过几年再看其实是倒退了。比如，人民公社时期、大跃进时期，文革时期，中国社会貌似进步的很厉害，似乎到处都是莺歌燕舞，歌舞升平，然而，现在回过头来看，那时候，的确是浪费了许多光阴和感情，社会似乎一下子倒退了许多步。大人物将社会向前推了一步，然后，又狠狠地向后踢了一脚。

可是，大人物真的愿意这样吗？当然不是，而是大人物走不出自己的那个圆圈。那个圆圈是什么呢？是小人物画的圈圈。小人物如何会画一个圈圈，让大人物钻呢？小人物的心理和精神世界就是画圈圈的高手。小人物尊敬什么，小人物崇拜什么，小人物向往什么，小人物热衷什么，小人物喜欢什么，小人物热爱什么，小人物追求什么。等等这些就是小人物为大人物画就的圆圈。任何大人物都不可能逃脱这个圆圈。因此，我说，小人物的心理和精神世界是决定社会走向的关键。一个社会有什么样的小人物心理就会有什么样的社会制度，有什么样的小人物精神就有什么样的社会文明。

社会文明的脚步是由一个又一个的小人物阻挡着的，是由你、我、他，我们共同阻挡着历史车轮的进步。不信，你看看你的身边，那些人云亦云的记者，那些谎话连篇的官员，那些崇敬贪官的人们，那些制造假货的商人，那些崇拜虚荣的名人，那些喜欢跪拜的农民，那些见死不救的游客，那些不讲信用的经营者，那些欺骗学生的老师……

他们用一个又一个的圆圈阻挡了社会文明的脚步。

文/木虫     2013.7.6