长久以来，农村一直是公共文化的“洼地”，如何让聚集在高处的文化资源“流”向农村？自2013年省委、省政府把农村文化礼堂建设作为推进基本公共文化服务标准化、均等化的重要举措以来，我市紧紧围绕“文化礼堂、精神家园”的目标定位，切实把农村文化礼堂建成农村的文化地标。三年来先后投入建设资金3.28亿元，截至7月底全市共建设农村文化礼堂734个，位居全省前列。其中今年已完成90个，完成率达90%。如今，农村文化礼堂不仅成为村民文化娱乐活动的场所，也成为传承文脉记忆的“乡愁基地”、凝心聚力的“红色殿堂”。8月10日起，我们将连续推出《金华农村文化礼堂巡礼》专栏，每天推荐一个优秀农村文化礼堂，邀请大家一起感受红红火火的农村精神文化生活。

【金华农村文化礼堂巡礼3】

礼堂名称：毕家村文化礼堂

礼堂地址：兰溪县兰江街道毕家村

礼堂特色：毕矮智慧文化

毕家村文化礼堂：传说金华也有阿凡提，他的名字叫毕矮

在兰溪，几乎人人都知道毕矮，很多人都是听着毕矮的故事长大的。

在毕矮的老家毕家村，村文化礼堂就建在毕氏宗祠内，而宗祠南侧的福厅，则改建成了毕矮故事非遗馆。传诵数百年的传奇故事，就这样走下庙堂，融进村民生活，感悟先人智慧，学习修身齐家。

和阿凡提一样聪明的毕矮，究竟是谁？

毕矮，原名毕文彩，明末清初人（1609～1676），是兰溪市原女埠镇毕家村人，是兰溪民间传说中的传奇人物，被誉为“阿凡提”式的人物。

毕矮故事从明朝末年起，广泛流传于兰溪及其龙游、建德等周边县市，数百年来经过民间街头巷尾、田头地角、茶馆酒肆的口耳相传，以及民间艺人的不断丰富充实，至今仍是兰溪老百姓饭后茶余喜闻乐道的内容之一。目前流传下来的毕矮故事大约有100多篇，其中有3篇被收入《中国智慧故事大全》。

民间记载的毕矮智慧故事，如《失而复得的官印》、《怒惩渡霸头》、《棒打老猪娘》等，都以通俗易懂的语言，展现了毕矮智慧的形象。在兰溪人心目中，毕矮已经成了智慧的化身，是反抗邪恶势力、达观向上的人生态度的象征。

2006年，毕矮故事被列入兰溪市非物质文化遗产代表作名录，2008年申报列入金华市非物质文化遗产代表作名录，2012年获称浙江省最具地域特色代表性文化符号。

文化礼堂让毕矮从庙堂走向日常

2013年，省委、省政府把农村文化礼堂建设作为一项重要工作，列为省政府十件实事项目之一。作为推进基本公共文化服务标准化、均等化的“小切口”，兰溪着力把文化礼堂打造成村民的公共文化空间，在坚持规定的“两堂五廊”（文化礼堂、道德讲堂，村史廊、成就廊、民风廊、励志廊、文化廊）基础上，注重探寻各个村最富有象征意义的文化符号，让村民在“一村一品”“一堂一色”中，找到属于自己的精神归宿。

毕家村文化礼堂就是其中典型。毕家村通过文化礼堂建设，将民间流传很广的“毕矮传说”搜集整理，并建起了毕矮文化非遗馆，以泥塑、影视、刊物、漫画等形式，多角度展示毕矮的智慧，歌颂毕矮聪慧过人、嫉恶如仇的品质。据了解，村民纷纷从中找到共鸣，自非遗馆建成以来，每天前去参观的周边村民达上百人。

随着毕家村文化礼堂的建设，毕矮智慧文化的影响也在扩大，也得到了省市各级等领导的关怀和支持。今年6月，“国内知名网媒走进美丽兰溪”大型采风活动在兰溪举行，毕矮文化礼堂成为一大亮点，吸引了全国30多家知名网络媒体前来参观和探寻。

（金华新闻网记者徐超 实习生吴越溪 特约通讯员颜徳杰）

【毕矮故事两则】

毕矮的故事之扛粪桶

某日，毕矮见一挑粪者坐在石拱桥头吸烟，烟瘾发作，便掏出旱烟管上前借火。不料那人却问他几时还。

毕矮对过火，边吸烟边说：“这桥又高又陡，挑着满满两桶粪过桥，太费力，我助你扛过桥去好吗？”那人非常高兴，即与毕矮用扁担扛粪桶。谁知扛过一桶，再扛另一桶时，毕矮却笑笑说：“借火要还不谢，讨火只谢不还。讨一次火助你扛一桶粪，已经谢过，对不起，我有要事失陪了。另一桶粪下次讨火时再帮你扛。”说罢扬长而去。挑粪者手拿扁担立于桥上，眼看两桶粪分在桥两头，挑不行，提不能，毫无办法，只怪自己讲话太尖刻。

毕矮的故事之咸菜肉面

某日，毕矮外出提早回家，闻得厨房里肉香扑鼻，就悄悄上楼。他从正对灶头的楼板小孔中向下一瞧，见嫂子正在煮一小锅猪肉面条，原来嫂子又在吃独食。毕矮从坛子里掏出一把咸菜，在面条将熟时，对准小孔将咸菜汁滴进面锅里。嫂子见有褐色水从楼板缝里滴到锅里，以为是猫尿，吃了一惊。

嫂子叹声“可惜”，正皱着眉头想将面条倒掉，毕矮此时恰巧走进厨房。嫂子便说：“毕矮，来得正好，我烧了一锅猪肉面，趁热快吃。”毕矮谦让一番后就一碗碗盛来吃。嫂子故意问：“好吃吗？”毕矮笑道：“好极，咸菜汤烧猪肉面，嫂子好手艺，嫂子好手艺。”嫂子一听，知道又受毕矮捉弄，想去盛碗面吃吃，可锅里已经空了。