本报8月11日文史版曾刊发《老北京“五镇”之东镇——神木厂在东直门外还是广渠门外》一文，就景山公园在绮望楼举办的《景山历史文化展》中将“东镇”神木厂写成在“东直门外”提出质疑，并以详实的史籍资料论证了老北京“五镇”中的“东镇”应为广渠门。此外，还指出了在寿皇殿的介绍中将东侧牌楼上乾隆皇帝御题的“绍闻祗遹”中的“祗”字写错了等。景山公园知错即改，展板上这两处文字现在都已做了更正。但令人遗憾的是，展览中仍然存在一些疏漏，比如，在介绍北京城肇始的展板上，将“曰”字错写成“约”：“北京古城肇兴于周之初。‘其名约蓟’……”此外，在介绍寿皇殿的文字下面也有一处令人匪夷所思的地方：“清顺治十八年，顺治皇帝以天花甍于养心殿，后遗体火化移棺于景山寿皇殿。”从这句话来看，顺治皇帝似乎是火化完才移棺于景山寿皇殿的，然而历史事实却并非如此……

　　“其名约蓟”还是“其名曰蓟”？

　　“曰”的本义为“说” “约” 的本义为缠束

　　正在景山公园绮望楼举办的《景山历史文化展》，通过大量的文物资料、历史图片、3D影像等，图文并茂地讲述了景山地处老北京中轴线的独特地位及其历史变迁。前言后面的第一块展板即介绍了《公元前1045年 北京建城》，但下面却出现了这样一段文字：“北京古城肇兴于周之初。‘其名约蓟’……”显然，这里的“约”本该是“曰”字，“其名约蓟”应为“其名曰蓟”。