市场上琳琅满目的真人秀犹如道道大餐，从大餐《奔跑吧兄弟》到甜品《我们相爱吧》不一而足，然而安徽卫视《我们的法则》给这个餐桌添加了一道新品——拌着芥末的蔬菜沙拉，辛辣却又有回味，最关键的是，他原汁原味、没有酱料没有煎炒，一口咬下去，是最趋近于真实的绿色的味道。

收视开局平稳，未来可期

《我们的法则》囊括了吴奇隆、李亚鹏、孙艺洲、黄子韬、小沈阳、邢傲伟、熊黛林等明星，阵容绝对抢眼，首期节目CSM35城高达1.226%的收视亦足够出彩。《我们的法则》定位为大型实境生存纪录节目，“实境”不仅意味着客观的、自然的实境，也包括真实的、人的实境。

《我们的法则》包含了三个主题：“丛林”、“我们”与“法则”。从第一期节目来看，这三个主题表达得恰到好处，基本达到了给观众带来真实的震撼之感。在户外真人秀扎堆的今天，以《我们的法则》为代表的实境综艺如何走出一条新的路径吗？

首先，“丛林”意味着恶劣的自然环境，是一种与人们所熟知的现代城市生活完全格格不入的生存境况。在《我们的法则》中，几位明星经过两天的颠簸，来到位于马达加斯加附近海域的蟒蛇岛。丛林也意味着人的基本需要被降低到马斯洛理论中的最低层次：生存需要。在这里，明星们抛弃了现代文明中让人极度依赖的电子设备，不得不靠自己的双手获取事物、水等生存资料，靠自己建设岛上的新家，靠自己用较为传统的工具实现“钻木取火”。

其次，“我们”是谁？ 在以往的生存纪录节目中，明星的身份仍然是明星，明星的遭遇是被“虐待”，但在《我们的法则》中，明星不再具有明星的身份，甚至，他不再具有我们这个世界中的任何既存的社会身份或社会关系，他们实质上是“裸人”。“裸人”并不指身体的衣不蔽体食不果腹，而是指社会关系的缺失。

丛林的背后，是人类关于自身命运的“鲁滨逊”式想象：在文明诞生之前，人是如何生存的。在特定环境和特定人物关系中，人物的性格切面会被全貌呈现，斗志和潜力也都会被激发。就好比熊黛林不是一直娇滴滴，我们在先导片中看见她后来也变成了“抓鸡能手”；抱怨归抱怨，吴奇隆也很快动手干活，成了积极的团队担当……《我们的法则》不是为了看他们有多糗，而是全面观察所有成员是如何克服困难，互帮互助，最后建设家园，是见证“成长”，见证“我们”。

也许把人放在极端环境里进行观察和记录的操作手法，就不再是娱乐观众那么简单，而更像是一场模拟的社会实验，观众在围观的过程中，会产生强烈的共情心态：他们的遭遇是真的，观众的担忧和思考，会伴随始终。看《我们的法则》的时候，想必很多观众会问自己：如果给我一个机会去荒岛生存，我会去吗？如果我去的话，会怎么做呢？

整个节目的核心就是明星们通过一系列求生活动去领悟在一个荒岛上，我们需要什么样的法则，以及我们要怎样建构新的法则。对于《我们的法则》的明星嘉宾们而言，最大的挑战并不是长时间处于饥饿状态，或者是在雨夜难以入眠，而是“失序”，是被抛入一个没有正常社会秩序的空间之中。所以，李亚鹏才迫切地认为，自己的任务应该是帮助大家在这个荒岛上建立新的秩序，而新秩序的核心便是信任的建立与维持。

因此，缺失了社会关系，才有必要重建一种新的社会秩序。比如，在第一期节目中，刚上岛的明星们针对“住宅”选址问题发生了较大的分歧，“丛林”家族中两位大哥级人物李亚鹏与吴奇隆有着不同的看法。当其他成员面对这一幕时，他们对此毫无办法，只能期望两位中有一位能够妥协。结果事与愿违，这种以明星辈分、成就与名气来解决问题的方式属于明星们上岛之前那个曾经的“文明社会”，因而这个法则在岛上被证明是无效与低能。

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